Información

7 formas diferentes de escribir un diario para ayudarte a crear, reflexionar y explorar

7 formas diferentes de escribir un diario para ayudarte a crear, reflexionar y explorar

Llevar un diario es una forma poderosa de descubrir nuestros pensamientos y sentimientos. Es como si el acto de escribir ayudara a sacar las emociones, preocupaciones, preocupaciones y reflejos ocultos, turbios e inseguros de nuestro cuerpo y nuestra mente. Llevar un diario es una excelente manera de anotar ideas borrosas a medio formar. Para darles forma y desarrollarlos.

Escribir un diario es una excelente manera de crear conexiones entre temas aparentemente dispares. Es útil para detectar patrones en nuestras propias vidas. Es útil para explorar nuestros deseos, sueños, esperanzas e intenciones; y para capturar y contener nuestras observaciones y descripciones del mundo.

Hay muchas formas diferentes en las que podemos abordar el diario. Aquí hay siete sugerencias para probar:

Pluma de páginas matutinas.Es posible que esté familiarizado con la práctica diaria de las "páginas matutinas", creadas por la autora Julia Cameron. Básicamente, cada mañana escribe, a mano, tres páginas sobre cualquier cosa y todo lo que se le ocurra. Según Cameron, “No hay forma incorrecta de hacer las páginas matutinas, no son un gran arte. Ni siquiera están "escribiendo" ... Las páginas matutinas provocan, aclaran, confortan, engatusan, priorizan y sincronizan el día en cuestión ". La clave es simplemente escribir todo lo que se arremolina en tu cerebro, lo que te ayuda a despejar el desorden y despejar el camino hacia la creación.

Grabe un registro de entrada de 5 minutos.A la misma hora todos los días o siempre que tenga la oportunidad, registre sus pensamientos y sentimientos. (La mayoría de los teléfonos inteligentes tienen una grabadora). Simplemente hable sobre lo que le molesta, lo que le hizo sonreír ese día, cómo se siente su cuerpo, qué pensamientos tiene en ese momento. También puede registrar sus reflexiones y observaciones. Hablar en voz alta puede ser muy útil para generar y hacer crecer nuestras ideas.

Responda a las mismas preguntas o indicaciones.Escriba en un diario sus respuestas a las mismas preguntas o indicaciones. Por ejemplo, tal vez le gustaría cultivar una práctica de gratitud, por lo que sus indicaciones son:

  • Lo que más me gustó de hoy fue:
  • Estoy muy agradecido por:
  • Hoy, noté este ________ sobre la hermosa Madre Naturaleza.
  • Agradezco a mi cuerpo por ayudarme a:

O puede hacerse preguntas de tipo de registro, como:

  • ¿Dónde siento tensión en mi cuerpo?
  • ¿Dónde me siento cómodo?
  • ¿Qué necesito ahora mismo?
  • ¿Qué necesito esta semana?

Puede ser útil volver atrás y leer sus respuestas. Puede aprender que ciertas personas, lugares o eventos desencadenan emociones específicas. Puede aprender otras ideas importantes sobre usted mismo.

La práctica de la gratitud puede ayudarte a ser más consciente de las cosas hermosas de tu vida e incluso mejorar tu estado de ánimo en los días difíciles. Solo un poco.

Practica el registro de viñetas. El diseñador de productos digitales Ryder Carroll inventó este método. Según Carroll, los cuadernos son un "campo de juego creativo". (Me encanta.) Sus cuadernos son su lienzo, donde "se atreve a crear, hacer, planificar". Carroll ha creado su propio cuaderno, pero puedes usar el que quieras. Básicamente, el registro de viñetas consta de cuatro partes: un índice para encontrar fácilmente lo que ha anotado; una sección para registrar tareas y eventos futuros; una lista diaria de tareas; y un calendario mensual. Además, también utiliza diferentes símbolos, como una X, para indicar que ha completado una tarea. Puede aprender los detalles del diario de balas y cómo funciona todo aquí y viendo este video.

Crea un dibujo rápido.Tanto si eres artista como si no, esboza cómo te sientes. Esboza tus ideas, preocupaciones o aspiraciones. Dibuja tu entorno. Dibuja tus sueños nocturnos. A veces, dibujar, sea lo que sea, puede resultar muy liberador. Y, de alguna manera, nos ayuda a abrir varias puertas diferentes dentro de nuestras mentes y corazones.

Corresponde con otra persona. Elija un amigo cercano con el que le gustaría mantener correspondencia. Es posible que se comprometan a escribirse una carta cada semana. Escribe sobre cómo van tus días. Escribe sobre tus deseos, triunfos, pruebas, frustraciones. Escribe sobre todo lo que te gustaría que tu amigo supiera. Responda a las inquietudes y preguntas de su amigo. Luego, al final del año, intercambie sus cartas, para que cada uno recupere sus cartas. Mírelos para leer sus pensamientos y reacciones en diferentes momentos.

Crea un collage diario. Jamie Ridler, una entrenadora de vida creativa, hace un collage todos los días en su diario. Según Ridler, la idea es capturar la esencia de un día determinado de forma visual. Ella incluye cosas tales como: palabras que encuentra significativas de los boletines que recibe; imágenes que le parecen interesantes; entradas de cine; y papel de regalo. Si desea probar esto pero tiene poco tiempo, simplemente incluya una sola imagen, como sugiere Ridler. Puedes ver videos de las revistas inspiradoras de Ridler aquí.

Quizás la parte más importante de llevar un diario es que implica tomarse un tiempo para usted. Preguntar, observar, reflexionar, soñar, cuestionar, comprender. Nos da la oportunidad de dejarnos ver y escuchar. Incluso si es solo por unos minutos, ese tiempo es poderoso.

¿Cuál es tu forma favorita de escribir un diario?

Crédito de la imagen: psphotography / Bigstockphoto.com

Cómo escribir un diario reflexivo con consejos y ejemplos

Una de las formas terapéuticas y más utilizadas de utilizar su diario es reflexionar sobre las experiencias que considere profundas o que hayan tenido un impacto en su vida. Ponerlo todo en papel puede darte una perspectiva completamente diferente de las cosas. Escribir en su diario puede ser una herramienta increíblemente útil que le ayudará a entenderse mejor a sí mismo y al mundo en el que opera. Los diarios de aprendizaje reflexivo también son una excelente manera de encontrar soluciones creativas a problemas difíciles.


Escritura de diario

Utilizando los diarios publicados de Ana Frank, o Zlata Filipovic, presente a los estudiantes la escritura de diarios, una forma de escritura autobiográfica en la que el escritor registra pensamientos, sentimientos y experiencias personales.

ASIGNACIÓN DE TIEMPO SUGERIDA

OBJETIVOS
Serán estudiantes:

    escriba anotaciones en su diario personal para explorar sus pensamientos, sentimientos y experiencias.

  • Cuaderno de espiral personal
  • Bolígrafos o lápices (se prefieren los bolígrafos para fomentar la fluidez y desalentar el borrado)
  • Indicaciones de escritura
  • acceso a Internet
  • Impresiones de los diarios para los estudiantes de intercambio de profesores y / o copias de Ana Frank: el diario de una niña por Ana Frank, y / o El diario de Zlata: la vida de un niño en Sarajevo por Zlata Filipovic

  1. Dígale a la clase que van a escuchar o leer extractos de uno o más diarios. Cada diario es el registro de la vida real de los pensamientos, sentimientos y experiencias de una niña o un niño durante un período de tiempo en particular.
    • El diario de Ana Frank es el registro de las experiencias de la adolescente judía alemana en los Países Bajos de 1942 a 1944 durante la Segunda Guerra Mundial.
    • El diario de Zlata Filipovic es el registro de la niña de 11 años de su cambio de vida en su país natal de Sarajevo durante una guerra mucho más tardía.
  2. Mientras lees a tus alumnos, o mientras ellos leen para sí mismos, pídeles que anoten los detalles personales que el escritor incluye en el diario.

Por ejemplo, las primeras seis entradas de Zlata la establecen como una típica estudiante de quinto grado cuya vida en este punto de su escritura puede no ser muy diferente de la vida de sus propios estudiantes. Los detalles que los estudiantes deben tener en cuenta incluyen:

  • La ansiedad de Zlata por volver a ver a sus compañeros
  • Las diferentes formas en que los niños de Sarajevo pasaron sus vacaciones de verano
  • Las clases ofrecidas en la escuela de Zlata (en comparación con sus propias clases)
  • El amor de Zlata por el sábado por la mañana para que pueda dormir hasta tarde

  • Lo que hice el fin de semana pasado (o espero hacer este fin de semana)
  • Mis experiencias en la cafetería de la escuela esta semana, para bien o para mal
  • ¿Qué es lo que realmente me frustra o enoja, y por qué?
  • Lo que realmente me hace reír
  • Como paso mi tiempo libre
  • Mi mejor recuerdo
  • Dentro de mi cabeza hoy
  • Un día típico en mi vida en la escuela.

También puede pedir a los estudiantes que sugieran indicaciones para escribir un diario, especialmente después de encontrar las indicaciones que han funcionado bien.

  • Una vez que los estudiantes hayan escrito al menos cinco entradas en el diario, permítales elegir la mejor entrada, revisarla y enviarla para que la corrijan y califiquen. Permita que se realicen más revisiones después de la calificación y publique el trabajo en el sitio web de la clase o en un tablón de anuncios.
  • Además, pida a los estudiantes que elaboren una rúbrica para la redacción de un diario de la clase, es decir, que establezcan los criterios para una buena redacción de un diario. Pueden usar esta rúbrica para evaluar el trabajo de los demás o el suyo propio.
  • A medida que lee los diarios de los estudiantes, es más significativo para ellos recibir comentarios personales en lugar de correctivos sobre sus pensamientos e ideas.
  • Pida a los voluntarios que lean en voz alta sus diarios y pida a los estudiantes que den su opinión sobre el uso que hace el escritor de dispositivos como los detalles sensoriales y las imágenes.
  • Asigne a los estudiantes que investiguen diferentes tipos de escritura autobiográfica y compartan buenos ejemplos de diarios, revistas, cartas, diarios de viaje, historias orales, entrevistas y autobiografías publicados.
  • Haga que los estudiantes trabajen en parejas o en grupos pequeños para escribir diarios de diálogo en los que mantengan conversaciones escritas sobre un interés común o un problema común que están tratando de resolver.
  • Sugiera que los estudiantes lleven un diario especializado que se enfoque en una actividad en particular, como participar en el baloncesto, o un registro de aprendizaje, que es una herramienta de aprendizaje personal que se enfoca en su trabajo de curso y sus pensamientos y sentimientos sobre lo que están aprendiendo.

CORRELACIÓN DE ESTÁNDARES
Consejo Nacional de Profesores de Inglés

  • Los estudiantes emplean una amplia gama de estrategias mientras escriben y usan diferentes elementos del proceso de escritura de manera apropiada para comunicarse con diferentes audiencias para una variedad de propósitos.
  • Los estudiantes aplican el conocimiento de la estructura del lenguaje, las convenciones del lenguaje (por ejemplo, ortografía y puntuación), técnicas de medios, lenguaje figurativo y género para crear, criticar y discutir textos impresos y no impresos.
  • Los estudiantes participan como miembros informados, reflexivos, creativos y críticos de una variedad de comunidades de alfabetización.
  • Los estudiantes usan el lenguaje hablado, escrito y visual para lograr sus propios propósitos (por ejemplo, para aprender, disfrutar, persuadir e intercambiar información).

Presente a los estudiantes la escritura de diarios autobiográficos con este plan de lección.


Plantilla de diario reflectante

Para que las cosas sean aún más claras para la tarea de redacción de su diario reflexivo, queremos ofrecer una plantilla para hacer fluir su jugo creativo y asegurarnos de que no se pierda el tiempo. Siga el siguiente modelo para mantenerse dentro de las reglas:

  • Indique el nombre y la fecha de la asignación de su diario de reflexión.
  • Indique su progreso en su proceso de aprendizaje.
  • Indique sus mejoras desde que comenzó el proceso de aprendizaje.
  • Indique su progreso de éxito en el aprendizaje.

Cuando tenga las respuestas e ideas a estas preguntas más o menos claras, continúe con la siguiente tabla de guía de plantillas de revistas reflexivas:

La guía de la plantilla proporciona solo un esquema general que debe seguir, sin embargo, puede haber requisitos específicos que su instructor puede proporcionarle. Desde ingenieros y educadores hasta especialistas en trabajo social y estudiantes de enfermería, la tarea de la revista reflexiva tiene ciertas peculiaridades que queremos mencionar antes de proceder con las muestras reales de ensayos de la revista reflexiva.


Artículos de gratitud y más

Los investigadores de psicología no son necesariamente expertos en Acción de Gracias; es posible que no sepan cómo hacer un relleno esponjoso, digamos, o evitar el tráfico hacia la casa de sus suegros, pero se han convertido en una fuente de sabiduría sobre la acción de gracias (con una pequeña "t" ).

La cobertura de gratitud del GGSC está patrocinada por la Fundación John Templeton como parte de nuestro proyecto Expanding Gratitude.

Durante la última década, no solo han identificado los grandes beneficios para la salud social, psicológica y física que se obtienen al dar gracias, sino que se han concentrado en algunas prácticas concretas que nos ayudan a cosechar esos beneficios.

Y quizás la práctica más popular es llevar un "diario de gratitud". Como hemos informado muchas veces a lo largo de los años, los estudios han rastreado una gama de beneficios impresionantes con el simple hecho de escribir las cosas por las que estamos agradecidos: beneficios que incluyen un mejor sueño, menos síntomas de enfermedad y más felicidad entre los adultos. y niños por igual. Incluso hemos lanzado nuestro propio diario de gratitud digital, Thnx4.org, aquí en Mayor bien.

La práctica básica es sencilla. En muchos de los estudios, las personas simplemente reciben instrucciones de registrar cinco cosas que experimentaron la semana pasada por las que están agradecidos. Se supone que las entradas son breves, una sola frase, y van desde lo mundano ("despertar esta mañana") hasta lo sublime ("la generosidad de los amigos") y lo atemporal ("los Rolling Stones").

Pero cuando profundiza en la investigación, descubre que los diarios de gratitud no siempre funcionan: algunos estudios muestran beneficios increíbles, otros no tanto.

Para entender por qué, eché un vistazo más de cerca a la investigación y consulté con Robert Emmons, posiblemente el principal experto mundial en la ciencia de la gratitud y autor de algunos de los estudios fundamentales de las revistas sobre gratitud.

El Proyecto Gratitud

¿Qué pasa si no damos por sentado las cosas buenas? Aprenda cómo la gratitud puede conducir a una vida mejor y un mundo mejor en este nuevo libro de GGSC.

Emmons, profesor de la Universidad de California en Davis, compartió estos consejos basados ​​en investigaciones para obtener las mayores recompensas psicológicas de su diario de gratitud.

  • No se limite a seguir los movimientos. La investigación de la psicóloga Sonja Lyubomirsky y otros sugiere que llevar un diario es más efectivo si primero toma la decisión consciente de volverse más feliz y más agradecido. “La motivación para ser más feliz juega un papel en la eficacia de llevar un diario”, dice Emmons.
  • Opta por la profundidad sobre la amplitud. Desarrollar en detalle una cosa en particular por la que está agradecido conlleva más beneficios que una lista superficial de muchas cosas.
  • Sea personal. Enfocándose en gente a quien estás agradecido tiene más impacto que concentrarte en cosas por lo que estás agradecido.
  • Prueba la resta, no solo la suma. Una forma eficaz de estimular la gratitud es reflexionar sobre cómo sería tu vida. sin ciertas bendiciones, en lugar de simplemente contar todas esas cosas buenas.
  • Saborea las sorpresas. Trate de registrar eventos que fueron inesperados o sorprendentes, ya que tienden a generar niveles más fuertes de gratitud.
  • No se exceda. Escribir ocasionalmente (una o dos veces por semana) es más beneficioso que llevar un diario. De hecho, un estudio de Lyubomirsky y sus colegas encontró que las personas que escribieron en sus diarios de gratitud una vez a la semana durante seis semanas informaron un aumento en la felicidad después de que las personas que escribieron tres veces por semana no lo hicieran. “Nos adaptamos a los eventos positivos rápidamente, especialmente si nos enfocamos constantemente en ellos”, dice Emmons. "Parece contradictorio, pero así es como funciona la mente".
¡Prueba nuestro Diario de gratitud!

Obtenga más información sobre los diarios de gratitud participando en Thnx4, el diario de gratitud para compartir en línea de GGSC.

Al revisar esta lista, lo que me sorprende es cómo llevar un diario de gratitud, o tal vez toda la experiencia de la gratitud, en realidad consiste en obligarnos a prestar atención a las cosas buenas de la vida que de otro modo daríamos por sentadas. Quizás es por eso que los beneficios parecen disminuir cuando comienzas a escribir más de una vez por semana, y por qué las sorpresas provocan sentimientos de gratitud más fuertes: es fácil volverse insensible a las fuentes regulares de bondad en nuestras vidas.

De hecho, Emmons me dijo que cuando las personas comienzan a llevar un diario de gratitud, recomienda que vean cada elemento que enumeran en su diario como un regalo; de hecho, sugiere que “hagan el esfuerzo consciente de asociarlo con la palabra 'regalo' . '”Aquí están las instrucciones exactas que da a los participantes en sus estudios:

Sea consciente de sus sentimientos y de cómo "saborea" y "saborea" este regalo en su imaginación. Tómese el tiempo para estar especialmente consciente de la profundidad de su gratitud.

“En otras palabras”, dice, “les decimos que no se apresuren a realizar este ejercicio como si fuera un elemento más de su lista de tareas pendientes. De esta manera, llevar un diario de gratitud es realmente diferente a simplemente enumerar un montón de cosas agradables en la vida de una persona ".

Entonces, ¿por qué esta práctica en particular podría ser tan beneficiosa para nuestra mente y nuestro cuerpo? Emmons señala una investigación que muestra que traducir pensamientos a un lenguaje concreto, ya sea oral o escrito, tiene ventajas sobre simplemente pensar los pensamientos: nos hace más conscientes de ellos, profundizando su impacto emocional.

Más sobre gratitud

Aprenda 10 formas de sentirse más agradecido.

Responda este cuestionario de gratitud para saber lo agradecido que está.

Lea más sobre los beneficios de la gratitud comprobados por la investigación.

Contribuya a nuestro "diario de gratitud comunitaria".

Mire este video sobre cómo enseñar a los niños la gratitud.

"Escribir ayuda a organizar pensamientos, facilitar la integración y le ayuda a aceptar sus propias experiencias y ponerlas en contexto", dice. "En esencia, te permite ver el significado de los eventos que suceden a tu alrededor y crear significado en tu propia vida".

Se ha vuelto común que los terapeutas recomienden escribir sobre eventos desagradables, incluso traumáticos (una práctica que discutiremos en el teleseminario en el que participaré este viernes, organizado por la Asociación Nacional de Escritores de Memorias). De manera similar, dice Emmons, los diarios de gratitud pueden ayudarnos a "traer un marco de referencia nuevo y redentor a una situación de vida difícil".

Aunque tiene sugerencias sobre cómo llevar un diario de gratitud, Emmons también enfatiza que "no hay una única forma correcta de hacerlo". No hay evidencia de que llevar un diario al comienzo del día sea más efectivo que llevar un diario antes de irse a la cama, por ejemplo. Y la estética realmente no importa.

"No es necesario comprar un diario personal elegante para registrar sus entradas, ni preocuparse por la ortografía o la gramática", dice Emmons. "Lo importante es establecer el hábito de prestar atención a los eventos que inspiran gratitud".


"Ser un psicólogo clínico en formación: reflexiones, un año después"

La práctica reflexiva es un aspecto integral de la Psicología Clínica y tanto la Sociedad Psicológica de Irlanda como la Sociedad Británica de Psicología la mencionan como un elemento necesario de los programas de formación para la acreditación. Este artículo representa una reflexión sobre el inicio de la formación clínica y el asentamiento en el rol de aprendiz. Sigue tres temas principales: el establecimiento de nuevas relaciones de trabajo, el proceso de aprender a sentarse con el impulso de "hacer" siempre algo con los clientes, el impulso de "arreglar" sus dificultades y los finales terapéuticos. Los méritos de la práctica reflexiva se exploran en el contexto del desarrollo personal y profesional.

Introducción

La práctica reflexiva se está convirtiendo en un dominio cada vez más valorado en Psicología Clínica, particularmente en el área de la formación clínica 1 y tanto la Sociedad Psicológica de Irlanda (PSI) como la Sociedad Británica de Psicología (BPS) la mencionan como un elemento necesario de los programas de formación para la acreditación. 2-3. Bolton 4 describe cómo la práctica reflexiva puede permitir que los profesionales aprendan de la experiencia sobre: ​​ellos mismos, su trabajo, la forma en que se relacionan con el hogar y el trabajo, sus seres queridos y la sociedad y la cultura en general. Además, la ISP 2 (p. 4) establece que los cursos "deben garantizar que los alumnos sean conscientes de la importancia de la autoconciencia y la necesidad de evaluar y reflexionar sobre su propia práctica". Hay muchos beneficios que se pueden obtener al practicar de esta manera.

Alarcón y Lyons 5 postulan que participar en la práctica reflexiva conduce a un aumento de la satisfacción laboral y una disminución del estrés relacionado con el trabajo para el profesional. También destacan que el practicante puede experimentar una mayor empatía entre él y sus clientes así como una mayor unidad y plenitud de experiencia en su trabajo. Schon 6 sugiere que ayuda a los profesionales a tomar decisiones complejas en situaciones desafiantes sin acceso a toda la información existente a través de un proceso de dos partes: reflexión en acción (durante el evento) y reflexión en acción (después del evento). También afirma que nos permite maravillarnos de nuestro propio trabajo, nuestro mundo y, de hecho, de nosotros mismos, porque "los problemas no se le presentan al practicante como algo dado", debe dar sentido a una situación incierta que inicialmente no tiene sentido. 6 (p. 40)

Este artículo explora mi desarrollo personal y profesional como psicólogo clínico en formación hasta el momento. Se centra en el proceso de asentarme en el papel de aprendiz en mi primera ubicación (salud mental de adultos) y la importancia de la supervisión clínica para facilitar esto. Más específicamente, cubrirá el establecimiento de nuevas relaciones profesionales (de supervisión) y de desarrollo personal, el proceso de aprender a sentarme con mi impulso de "hacer" siempre algo con los clientes y mi deseo de "arreglar" sus dificultades por ellos. También explorará mi primer conjunto de finales como aprendiz, tanto con mis clientes como con mi supervisor.

Un nuevo conjunto de relaciones

Al dar el siguiente paso en mi camino para convertirme en psicólogo clínico, formé dos nuevas relaciones, que se volvieron de gran importancia tanto para mi desarrollo profesional como personal. Comencé mi primera colocación y, por lo tanto, una nueva relación de supervisión. Esto trajo consigo una variedad de sentimientos. Honestamente, aunque emocionado y ansioso por comenzar, me sentí un poco abrumado e inseguro en cuanto a si poseía la competencia para brindar a mis clientes un servicio comparable al que recibirían si los viera un médico de mayor experiencia. Jenny Webb 7 describió estos sentimientos con precisión al hablar de la experiencia del aprendiz al comenzar nuevas ubicaciones: "Es posible que te asalte una combinación de buenas intenciones heroicas y sentimientos de ignorancia e incompetencia" 7 (p4). También me pregunté si era tan apto para el trabajo como mis compañeros aprendices y sentí el deseo de impresionar a mi supervisora ​​con mis conocimientos actualizados para que pensara en mí como un "buen aprendiz". Me identifiqué con lo que ahora sé que es el "síndrome del impostor".

Me di cuenta de que mis sentimientos no estaban aislados cuando leí el artículo de Clance e Imes 8 titulado "El fenómeno del impostor en las mujeres de alto rendimiento: dinámica e intervención terapéutica". Inmediatamente reconocí algo de mí mismo en el artículo, particularmente mi capacidad para descartar las altas calificaciones y los logros como golpes de suerte. Mientras exploraba esto más a fondo en la supervisión, me reconfortó saber que mi entusiasmo y dedicación por ayudar a mis clientes, junto con dos horas de supervisión formal a la semana, así como las discusiones en clase, significaban que mis clientes estaban recibiendo una gran cantidad de experiencia y aportes. . De acuerdo con esto y con la base en saber que tendré al menos algo que ofrecer a mis clientes, una línea que leí de Nancy McWilliams 9 (p47) me llamó la atención "la singularidad de cada persona hace que sea imposible siempre estar completamente preparado para el próximo cliente ”.

En este momento también comencé mi propio viaje de desarrollo personal con un psicoterapeuta con el objetivo de obtener una mayor comprensión de mí mismo y también de experimentar los procesos terapéuticos desde el asiento del cliente. Algunos hallazgos de la investigación también sugieren que participar en la terapia personal puede mejorar la capacidad de práctica reflexiva de los psicólogos. 10 Mi primera sesión me mostró lo intimidante que es sentarse frente a un completo extraño con la expectativa de compartir mis sentimientos más íntimos con ella. Sentí la necesidad de decirle al conocerme que yo era un psicólogo clínico en prácticas, a lo que ella respondió con poca reacción. En la próxima sesión hablamos de esto. Con vergüenza admití que había ofrecido esta información para resaltar que no necesitar estar allí, pero que estaba presente como una cuestión de exploración. Juntos discutimos el sentido de estigma y vergüenza al que me refería al venir a terapia. Me hizo sentarme y darme cuenta del valor con el que mis clientes ya estaban acudiendo a mí, ya que eran lo suficientemente valientes para buscar y admitir que necesitaban ayuda con su angustia.

Comencé a preguntarme si mis sentimientos al comenzar con un nuevo supervisor y un terapeuta podrían ser comparables a los de mis nuevos clientes: abrumado, indeciso, no calificado y cauteloso de comenzar una nueva relación a pesar de lo atractiva que se presentó. Esto en sí mismo fue interesante para reflexionar y creo que me mantuvo consciente en mis sesiones iniciales con los clientes en cuanto a lo desalentador que debe ser. Me esforcé por mantener un fuerte enfoque en la construcción de una alianza terapéutica con ellos para crear un espacio seguro desde el cual explorarse a sí mismos y también porque la alianza terapéutica se considera un factor importante para facilitar el cambio terapéutico. 11

A medida que mi capacidad para compartir mis pensamientos, sentimientos y emociones creció en la supervisión, comencé a notar el impacto de esto en el trabajo de mi cliente y cómo también creció mi capacidad para ofrecer el mismo espacio de confianza a mis clientes. El poder establecer la agenda de la reunión me ancló en la relación de supervisión. Me dio una sensación de empoderamiento y validación porque sabía que la reunión estaba enfocada en mis necesidades. Esto fue algo que intenté hacer con mis clientes. Esperaba que al darles esta oportunidad se les infundiera el mismo sentido de confianza para aprender a satisfacer sus necesidades. Tuve un cliente en particular que se observó que cada semana tenía dificultades para establecer la agenda y pensar sobre qué era lo que quería discutir. Al hablar en supervisión, se notó que la crianza del cliente estuvo marcada por interrupciones en las relaciones de apego clave, de modo que pudo haber interiorizado la sensación de que sus necesidades no eran importantes o dignas de ser satisfechas, incluso en la terapia. Gray 12 habla sobre la importancia de reconocer este potencial en clientes con un historial de experiencias difíciles en la primera infancia. Esta experiencia me mostró la importancia de reconocer que nosotros, como seres humanos, funcionamos en muchos niveles diferentes además del verbal, por lo que a veces es importante tener en cuenta lo que no se dice en la sesión pero que se puede transmitir a través de comportamientos cuando se trabaja con clientes.

La necesidad de "hacer"
Aunque me veo a mí mismo como un reflector algo natural, a menudo en la supervisión me encontraba ansioso por ceñirme a los hechos de "lo que había sucedido en mi semana". Reflexionando ahora, siento que esto era más probable porque quería demostrar que era un aprendiz capaz y era consciente de que quería que mi supervisor supiera "¡cuánto había hecho esta semana!". Tuve suerte de haberme sorprendido haciendo esto cuando comenzó a extenderse al trabajo de mi cliente. En un esfuerzo por asegurarme de completar la TCC según el libro con uno de mis clientes, me encontré perdiéndome en la pragmática, centrándome en lo que teníamos que hacer en la sesión, lo que I se había preparado para la sesión y, por lo tanto, no estaba completamente presente para lo que traía, ya que de alguna manera no encajaba en mi horario. Recuerdo, cuando me preguntaron acerca de la semana que acaba de terminar, refiriéndome de pasada al aniversario de una pérdida importante. Si bien no estaba en la “agenda” de esa sesión, fue solo como consecuencia de que, dado ese tema en tiempo real e importancia, pudimos discutir algo de importancia real para ese cliente. Después de la sesión, llevé esto a la supervisión y reflexioné sobre cómo casi había dejado que mi necesidad de "marcar la casilla de TCC" superara las necesidades de mi cliente y lo que podría haber llevado a una ruptura en nuestra relación terapéutica y a que él se sintiera invalidado. Además, ciertos hallazgos de la investigación señalan que los esfuerzos del cliente "heroico" y los atributos personales que un terapeuta aporta a la relación terapéutica pueden tener un efecto mayor en el resultado terapéutico que cualquier técnica u orientación terapéutica en particular. 13

Otro ejemplo de esto vino con una clienta donde, siguiendo el proceso de evaluación, presenté mi hipótesis detallada sobre la naturaleza de sus dificultades discutidas y su origen. Sin embargo, el cliente no estuvo particularmente de acuerdo con la formulación y acordamos reelaborarla juntos. Luego contratamos para terapia, pero poco después de que ella se desconectara. Reflexionando, creo que mi prisa por presentarle una formulación completa e inteligente significó que no acerté. Levy 14 afirmó que esta puede ser "una postura que muchos terapeutas encuentran difícil [un modo de formulación más cauteloso y menos interpretativo] debido a sus propias necesidades neuróticas de ser brillantes y especiales tanto en sus pacientes como en sus propios ojos" (p24). Quizás más tiempo dedicado a reflexionar sobre esto en ese momento hubiera resultado en un resultado diferente para el cliente. El artículo 15 de Page, Stritzke y McLean encontró que los participantes (psicólogos) valoraban el papel de la reflexión como parte del proceso de desarrollo de una formulación, especialmente cuando trabajaban con casos que identificaban como desafiantes o percibían que estaban "atrapados". La supervisión me ayudó a ver que la evaluación y la formulación son procesos continuos a lo largo de la terapia y encontrar al cliente donde se encuentra es, con mucho, el resultado más importante. Me ayudó a estar bien con solo estar con un cliente y no siempre enfocarme en hacer.

La necesidad de "arreglar"

Mason 16 describió una posición de "incertidumbre segura", lo que significa que una persona se siente capaz de tolerar no saber exactamente qué hacer con un cliente y participar en la creatividad que proporciona esta posición. Sugiere que se trata de sentirse contenido por una relación de supervisión positiva. Pica 17 profundiza en este concepto y sugiere que una cierta cantidad de incertidumbre es necesaria en los programas de capacitación clínica, ya que obliga al alumno a mejorar sus habilidades de pensamiento crítico al tener que concentrarse en cómo y por qué un cliente está diciendo algo y no solo en lo que está diciendo. dijo. Para mí, una vez que la relación de supervisión se estableció más, comencé a sentirme más cómodo pensando en voz alta y compartiendo mi incertidumbre con mi supervisor, en lugar de tener que parecer confiado y competente en todo momento. Tener una postura de "pregunta" en la supervisión, en la que mi supervisor no me proporcionó de inmediato las respuestas que estaba buscando, me permitió hacer lo mismo con mis clientes.

Sin embargo, al principio de mi ubicación luché más con la incertidumbre y sentí la necesidad de "arreglar" las dificultades de mis clientes y brindarles las soluciones para hacerlo. Esto llevó a discusiones en la supervisión sobre el significado del progreso y el cambio tanto para el cliente como para el terapeuta. Posteriormente exploré con los clientes qué significaba para ellos el cambio, ya fuera algo a lo que aspiraban o algo aterrador, dejando atrás la seguridad de su puesto actual.

En mi propio trabajo de desarrollo personal, hablé sobre mis sentimientos al trabajar con tales clientes y si estaba bien sentirme frustrado. Mi terapeuta me preguntó dos cosas: qué significaba el cambio para mí y cómo respondería si me pidieran que probara algo nuevo pero difícil. This was interesting for me to reflect on in that change is something I certainly find difficult and have struggled with in the past. What is more, I realized that perhaps I would be quite compliant if asked to do something, wanting to please the other person. In thinking about this it made sense to me why I was frustrated with such clients – I was imposing my own beliefs on them. It highlighted to me that ‘we don’t see things as they are, we see them as we are.’ 18(p834) Entering into this thinking about my own ways of being allowed me to be more patient with my client in our following sessions. This outcome is echoed by research from Fisher, Chew and Leow 19 which suggested that therapists who used personal reflection in their ability to understand themselves could attune more fully to their clients and their clients’ distress.

This experience showed me just how much my own personal beliefs can get in the way of the therapeutic relationship and also the importance of self reflection in maintaining a full presence for clients. This issue was highlighted by Bolton 4 when discussing Smyth’s work when he stated that being able to bring the personal into the professional serves to strengthen and increase empathy between the client and the professional.

‘Endings’ – terminating the therapeutic relationship

As I approached the end date of my first placement I began the process of finishing up with my clients and ending our therapeutic relationships. Although I had only been in the service for a short time, some of my clients had made considerable progress, with one client reporting feeling extremely pleased on his progress when hearing on the reduction in his scores on the BDI-II. I had underestimated how hearing this information would affect him. So often we can take psychometric measures for our own use and overlook the impact for the clients in giving them feedback on the same. I too was amazed with this result, and felt a sense of accomplishment for myself in having helped him on this journey along with pride for my client that I had not expected to feel. When we parted ways that afternoon I knew I would remember this client and such a positive experience throughout my career.

The process of giving and receiving gifts at the end of therapy has also made me think at length about the significance of endings. For one client I had to return a gift, and worked hard on doing so in a way that was not invalidating of the gesture but rather recognizing the importance of what the client had brought to the therapy too. For another client I accepted the gift on the basis that it appropriately validated her wish to acknowledge the importance of the work that we had done together. A study by Brown and Transgrud 20 found that when psychologists perceived that the gift being given as inexpensive, informed by cultural context, and presented with gratitude for good work at the end of psychotherapy, they were more likely to accept the gift.

Receiving these gifts made me reflect on my own personal experience of being given gifts in the past. As an only child, I received presents from most family members at birthdays and Christmases. They would usually insist that I open them in front of them and await my reaction. As a result my response would be to put on a show of delight, regardless of how I felt about the actual gift. I was always conscious not to offend them as they had gone to such effort. Receiving gifts from clients, although in a completely different context, activated my internal instinct to respond with the same script. These dilemmas are debated in the literature, albeit not too frequently. A study by Willingham and Boyle 21 found that Clinical Psychologists on the whole viewed gifts as powerful objects that warranted acceptance. In this study accepting gifts was thought of as a culturally authenticated response, especially to ‘small’ gifts. These findings built on previous research by Knox and colleagues 22 and Spandler and colleagues. 23 However, some research, including Brown and Transgrud’s 20 work, is based on case vignettes of what psychologists perceive they would do in a situation and so does not reflect real world results to a greater extent.

The feedback I received from my supervisor at the end of placement gave me faith for the future with regard to my own competence and confidence as a Clinical Psychologist. She stated in review that my ‘natural capacity to build therapeutic relationships’ was a real strength. This experience helped me to feel confident in my skills going forward in thinking that no matter what population of people I am working with, be it in an adult mental health, intellectual disability or older adult service, they will always just be people in distress and being able to form a strong therapeutic relationship with them will guide us in therapy.

Writing this article has afforded me the opportunity to pause and reflect on my experience of clinical training thus far, and my development as a Clinical Psychologist to date. Keeping a reflective journal has been important to me in taking regular time to synthesise and formulate my experiences as a developing clinician. It has been interesting to compare my experience of engaging in personal development / therapy work independent of the course, using this as a medium to reflect and the process of writing this piece. In my personal journal I feel I am able to write in an honest and open manner that may not flow as freely nor as easily when voicing my thoughts to a supervisor or colleague. The process of re-reading has also been an important one for me in seeing on paper my own growth as a trainee. Keeping a journal is a challenging task and one which I, unfortunately, can put at the end of my list when faced with a busy week of tasks.

In all, the value of reflective practice for me in clinical training so far is undoubted and has had an invaluable contribution to my professional development and self-care practice. Working with people who are in distress, or at times quite emotionally dysregulated, has real potential to impact one’s personal emotion and compassion resources. I feel that engaging in reflective practice through writing and through supervision is not only an invaluable tool in developing one’s understanding of the client’s world but also in ensuring a healthy recognition of the impact that therapeutic process can have on the therapist.

  1. Binks, C., Jones, F. W., & Knight, K. (2013). Facilitating reflective practice groups in clinical psychology training: A phenomenological study. Reflective Practice,14(3), 305–318.
  2. Psychological Society of Ireland (PSI). (2009). Guidelines for the assessment of postgraduate professional programmes in clinical psychology. Retrieved June 8 th , 2017, from http://www.psihq.ie/page/file_dwn/5/accreditation-clinical-postgrad-application.pdf
  3. British Psychological Society (BPS). (2016). Standards for the accreditation of doctoral programmes in clinical psychology. Retrieved June 8 th , 2017, from http://www.bps.org.uk/system/files/Public%20files/PaCT/Clinical%20Accreditation%202016_WEB.pdf
  4. Bolton, G. (2014). Reflective Practice: Writing and professional development. London: Sage.
  5. Alarcon, G. M., & Lyons, J. B. (2011). The relationship of engagement and job satisfaction in working samples. The Journal of Psychology, 145(5), 5463-480.
  6. Schön, D. F. (1983). The reflective practitioner. Nueva York: Basic Books.
  7. Webb, J. (2014). A guide to psychological understanding of people with learning disabilities: Eight domains and three stories. East Sussex: Routledge.
  8. Clance, P. R., & Imes, S. A. (1978). The imposter phenomenon in high achieving women: Dynamics and therapeutic intervention. Psychotherapy: Theory, Research & Practice, 15(3), 241-247.
  9. McWilliams, N. (2004). Psychoanalytic Psychotherapy: A practitioners guide. New York: The Guildford Press
  10. Wigg, R., Cushway, D., & Neal, A.(2011). Personal therapy for therapists and trainees: A theory of reflective practice from a review of the literature. Reflective Practice: International and Multidisciplinary Perspective,12(3), 347–359
  11. Goldfried, M. R., & Davila, J. (2005). The role of relationship and technique in therapeutic change. Psychotherapy: Theory Research, Practice, Training,42, 421–430.
  12. Gray, A. (1994). An introduction to the therapeutic frame. Londres: Routledge.
  13. Duncan, B.L., Miller. S.D., & Sparks, J. (2004). The Heroic Client: A revolutionary way to improve effectiveness through client directed outcome informed therapy (revised ed.). San Francisco: Jossey-Bass.
  14. Levy, S. T. (2002). Principles of interpretation: Mastering clear and concise interventions in psychotherapy. U.S.A: Jason Aronson Inc.
  15. Page, A., Stritzke, W. G. K., & McLean, N. J. (2008). Toward science-informed supervision of clinical case formulation: A training model and supervision method. Australian Psychologist,43(2), 88–95.
  16. Mason, B. (1993). Towards positions of safe uncertainty. Human Systems,4(3–4), 189–200.
  17. Pica, M. (1998). The ambiguous nature of clinical training and its impact on the development of student clinicians. Psychotherapy: Theory, Research, Practice, Training,35, 361–365.
  18. Epstein, R.M. (1999). Mindful Practice. Revista de la Asociación Médica Estadounidense, 28(2), 833-839.
  19. Fisher, P., Chew, K., & Leow, Y. J. (2015). Clinical psychologists’ use of reflection and reflective practice within clinical work. Reflective Practice, 16(6), 731-743.
  20. Brown, C., & Transgrud, H. B. (2008). Factors associated with acceptance and decline of client gift giving. Professional Psychology: Research and Practice, 39(5), 505-511.
  21. Willingham, B., & Boyle, M. (2011). ‘Not a neutral event’: Clinical psychologists’ experiences of gifts in therapeutic relationships. Psychology and Psychotherapy: Theory, Research and Practice, 84, 170-183.
  22. Knox, S., Hess, S. A., Williams, E. N., & Hill, C. E. (2003). ‘Here’s a little something for you’: How therapists respond to client gifts. Journal of Counseling Psychology, 50, 199–210.
  23. Spandler, H., Burman, E., Goldberg, B., Margison, F., & Amos, T. (2000). ‘A double-edged sword’: Understanding gifts in psychotherapy. European Journal of Psychotherapy, Counselling and Health, 3(1), 77–101.

BA Applied Psychology, MA Educational Neuroscience, Doctoral Student in Clinical Psychology, UCC


5. Next, you can note your moods.

So, we talked about the importance of tracking moods so you can really pin down what causes them — like maybe you've been sleeping too little or drinking too much — but also, simply recognizing your emotions has benefits all on its own.

"If you weren’t keeping track of your mood, it’s easy to try to push those feelings down and invalidate them," says Bonior. "And then they can kind of come back to haunt you, because you’re not acknowledging that you feel that way."

There are a few different ways to keep track of your moods within this layout. You could just color or check the box to imply "yes, I felt this thing on this day." You could rate the intensity of your mood on a scale of 1 to 5 (with 1 meaning "kinda felt this way" and 5 meaning "OMG REALLY STRONGLY FELT THIS WAY"). You could also utilize some kind of symbol (like the triangle in the above layout) as shorthand for "I explained more about what I was feeling on another page."